岁作噩之穷秋兮，策羸骖而独征。嗟旅怀之羁愤兮，感时律之峥嵘。遵汝流之萦纡兮，背嵩峰之翠横。号霜风之憭慄兮，肃天地而凄清。猎葭苇于晚岸兮，杂红翠之摇旌。脱林实于沙际兮，浮琐碎之秀莹。激回流之平迥兮，蹙绡文之细轻。涵夕照之演漾兮，荡澄潭之空明。促东逝之滔滔兮，方感慨于余行。縻王事以去留兮，迹未安而遽更。佩主人之眷勤兮，服友生之意诚。何会合之难久兮，特离忧之易并。傥丘园之可服兮，将就濯其尘缨。臻圣贤以相期兮，惟道义之是营。茍没身以无愧兮，亦奚事于成名。

我是楚也，世霸南土，自越以至叶垂，弘境万里，故号曰万城也（《水经。汝水注》）。

楚太子有疾，而吴客往问之曰：「伏闻太子玉体不安，亦少间乎」？太子曰：「惫，谨谢客」。客因称曰：「今时天下安宁，四宇和平，太子富于年。意者久耽安乐，日夜无极，邪气袭逆，中若结轖，纷屯淡淡，嘘唏烦酲，惕惕怵怵，卧不得瞑。虚中重听，恶闻人声，精神越渫，百病咸生。聪明眩曜，悦怒不平，久执不废，大命乃倾。太子岂有是乎」？太子曰：「谨谢客。赖君之力，时时有之，然未至于是也」。客曰：「今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。饮食则温淳甘脆，脭醲肥厚，衣裳则杂遝曼煖，燂烁热暑。虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉！故曰纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和。且夫出舆入辇，命曰蹶痿之机；洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿娥眉，命曰伐性之斧；甘脆肥脓，命曰腐肠之药。今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳，越女侍前，齐姬奉后，往来游燕，纵恣于曲房隐间之中。此甘餐毒药，戏猛兽之爪牙也。所从来者至深远，淹滞永久而不废。虽令扁鹊治内，巫咸治外，尚何及哉！今如太子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼淹，沈之乐，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉」！太子曰：「诺，病已，请事此言」。客曰：「今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也，不欲闻之乎」？太子曰：「仆愿闻之」。

客曰：「龙门之桐，高百尺而无枝，中郁结之轮菌，根扶疏以分离，上有千仞之峰，下临百丈之溪，湍流溯波，又淡淡之。其根半死半生，冬则烈风漂霰飞雪之所激也，夏则雷霆霹雳之所感也，朝则鹂黄鳱鴠鸣焉，暮则羁雌迷鸟宿焉。独鹄晨号乎其上，鹍鸡哀鸣翔乎其下。于是背秋涉冬，使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约。使师尝操畅，伯子牙为之歌，歌曰：「麦秀蔪兮雉朝飞，向虚壑兮背槁槐，依绝区分临回溪」。飞鸟闻之，翕翼而不能去；野兽闻之，垂耳而不能行；蚑蟜蝼蚁闻之，拄喙而不能前，此亦天下之至悲也。太子能强起听之乎」。太子曰：「仆病未能也」。

客曰：「犓刍牛之腴，菜以笋蒲，肥狗之和，冒以山肤，楚苗之食，安胡之饭，抟之不解，一啜而散。于是使伊尹煎熬，易牙调和，熊蹯之臑，勺药之酱，薄耆之炙，鲜鲤之鲙，秋黄之苏，白露之茹，兰英之酒，酌以涤口，山梁之餐，豢豹之胎，小饭大歠，如汤沃雪，此亦天下之至美也。太子能强起尝之乎」？太子曰：「仆病未能也」。

客曰：「钟岱之牡，齿至之车，前似飞鸟，后类距虚，穱麦服处，躁中烦外，羁坚辔，附易路。于是伯乐相其前后，王良造父为之御，秦缺楼季为之右。此两人者，马佚能止之，车覆能起之。于是使射千镒之重，争千里之逐，此亦天下之至骏也。太子能强起乘之乎？太子曰：「仆病未能也」。

客曰：「既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有。于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类，浮游览观。乃下置酒于虞怀之宫，连廊四注，台城层构，纷纭玄绿，辇道邪交，黄池纡曲，混章白鹭，孔鸟军鶤鹄，鹓雏鵁鶄，翠鬣紫缨，螭龙德牧，邕邕群鸣，阳鱼腾跃，奋翼振鳞，漃漻薵蓼，蔓草芳苓。女桑河柳，素叶紫茎，苗松豫章，条上造天。梧桐并闾，极望成林。众芳芬郁，乱于五风。从容猗靡，消息阳阴。列坐纵酒，荡乐娱心。景春佐酒，杜连理音。滋味杂陈，肴糅错该，练色娱目，流声悦耳。于是乃发激楚之结风，扬郑卫之皓乐，使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与。揄流波，杂杜若。蒙清尘，被兰泽。嬿燕服而御，此亦天下之靡丽，皓侈广博之乐也。太子能强起游乎」？太子曰：「仆病未能也」。

客曰：「将为太子驯骐骥之马，驾飞軨之舆，乘牡骏之乘，右夏服之劲箭，左鸟号之雕弓。游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔。掩青蘋，游清风，陶阳气，荡春心，逐狡兽，集轻禽。于是极犬马之才，困野兽之足，穷相御之智巧，恐虎豹，慑鸷鸟，逐马鸣镳，鱼跨麋角，覆游麇兔，蹈践麖鹿，汗流沫坠，冤伏陵窘，无创而死者，固足充后乘矣。此校猎之至壮也，太子能强起游乎」？太子曰：「仆病未能也」。然阳气见于眉宇之间，侵淫而上，几满大宅。

客见太子有悦色，遂推而进之曰：「冥火薄天，兵车雷运，旌旗偃蹇，羽毛肃纷，驰骋角逐，慕味争先，侥墨广博，观望之有圻，纯粹全牺，献之公门」。太子曰：「善，愿复闻之」。

客曰：「未既。于是榛林深泽，烟云暗莫，兕虎并作，毅武孔猛，袒裼身薄，白刃硙硙，矛戟交错，收获掌功，赏赐金帛，掩蘋肆若，为牧人席，旨酒嘉肴，羞炰脍炙，以御宾客。涌触并起，动心惊耳。诚必不悔，决绝以诺。贞信之色，形于金石。高歌陈唱，万岁无斁，此真太子之所喜也。能强起而游乎」？太子曰：「仆甚愿从，直恐为诸大夫累耳」。然而有起色矣。

客曰：「将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江，至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则恤然足以骇矣。观其所驾轶者，所擢拔者，所扬汩者，所温汾者，所涤汔者，虽有心略辞给，固未能缕形其所由然也。悦兮忽兮，聊兮栗兮，混汩汩兮，忽兮慌兮，俶兮傥兮，浩瀇瀁兮，慌旷旷兮，秉意乎南山，通望乎东海。虹洞兮苍天，极虑乎崖涘。流揽无穷，归神日母。汩乘流而下降兮，或不知其所止。或纷纭其流折兮，忽缪往而不来。临朱汜而远逝兮，中虚烦而益怠。莫离散而发曙兮，内存心而自持。于是澡概胸中，洒练五藏，淡澉手足，颒濯发齿，揄弃恬怠，输写淟浊，分决孤疑，发皇耳目。当是之时，虽有淹病滞疾，犹将伸伛起躄，发瞽披聋而观望之也。况直眇小烦懑，酲醲病酒之徒哉。故曰发蒙解惑，不足以言也」。太子曰：「善，然则涛何气哉」。

客曰：「不记也，然闻于师曰，似神而非者三，疾雷闻百里，江水逆流，海水上潮，山出内云，日夜不止。衍溢漂疾，波涌而涛起。其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔。其少进也，浩浩溰溰，如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起也，飘飘焉如轻车之勒兵，六驾蛟龙，附从太白，纯驰浩霓，前后骆驿。颙颙卬卬，椐椐彊彊，莘莘将将，壁垒重坚。沓杂似军行，訇隐匈盖，轧盘涌裔，原不可当。观其两傍，则滂渤怫郁，暗漠感突。上击下律，有似勇壮之卒；突怒而无畏，蹈壁冲津。穷曲随隈，逾岸出追。遇者死，当有坏，初发乎或围之津涯，荄轸谷分，回翔青篾，衔枚檀桓。弭节伍子之山，通厉骨母之场，淩赤岸，彗扶桑，横奔似雷行。诚奋厥武，如振如怒，沌沌浑浑，状如奔马。混混庉庉，声如雷鼓。发怒庢沓，清升踰跇。侯波奋振，合战于藉藉之口。鸟不及飞，鱼不及回，兽不及走，纷纷翼翼，波涌云乱。荡取南山，背击北岸，覆亏丘陵，平夷西畔。险险戏戏，崩坏陂池，决胜乃罢，瀄汩潺湲，披扬流洒，横暴之极。鱼鳖失势，颠倒偃侧。沋沋湲湲，蒲伏连延。神物怪疑，不可胜言。直使人踣焉，洄暗凄怆焉，此天下怪异诡观也。太子能强起观之乎」？太子曰：「仆病未能也」。

客曰：「将为太子奏方术之士，有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非。孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。此亦天下要言妙道，太子岂欲闻之乎」？于是太子据几而起曰：「涣乎若一，听圣人辩士之言」。涊然汗出，霍然病已（《文选》）。

客曰：「既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有。于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类。浮游览观，乃下置酒于虞怀之宫。连廊四注，台城层构，纷纭玄绿。辇道邪交，黄池纡曲。溷章白鹭，孔鸟鶤鹄，鹓雏鵁鶄，翠鬣紫缨。螭龙德牧，邕邕群鸣。阳鱼腾跃，奋翼振鳞。漃漻薵蓼，蔓草芳苓。女桑河柳，素叶紫茎。苗松豫章，条上造天。梧桐并闾，极望成林。众芳芬郁，乱于五风。从容猗靡，消息阳阴。列坐纵酒，荡乐娱心。景春佐酒，杜连理音。滋味杂陈，肴糅错该。练色娱目，流声悦耳。于是乃发激楚之结风，扬郑卫之皓乐。使先施徵舒阳文段干吴娃闾娵傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与，揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御。此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也，太子能彊起游乎」？太子曰：「仆病，未能也」。

郡在东汉为县，号临汝，六朝讫隋、唐为郡，号临川者，谓所治在临汝中，相传赤冈乃其故址。郡乘云，唐宝应初，刺史王圆徙西陲，莫得其处，至中和末，危全讽徙今治，非也。参稽全讽梓刻及两碑，当时州城乃因圆之旧加兴筑，无所徙，惟子城旧在西陲，地昃下，实徙之。盖州城当宝应初即止于此，距今五百四十载，外无西陲；子城自中和距今亦四百二十载，昔既云徙，今犹在西者，盖其方则不易，特去而乘高就正尔。以山川形气蔽之，州城左右控引临汝，前后则纳其源，镇其汇，赤冈西逼临水，气卑陋。今城居高明，得地势，然东滨汝水，故子城州宅居西，欲略当临汝中。阻二川而建州，就中气而建治，尚法卜涧瀍、宅土中之意。圆当徙时，城邪，否邪，则不可考。自全讽兴筑于中和，后五十馀载，南唐周弘祚尝修浚于晋天福，先后述作，实抢攘使之。自圣人有作，天下一家，抚深居内地，城筑宜弛，旷二百载，是为建兴。时际多虞，王君仲山尝因其陋加补缀。又九十载至绍定间，猺人弗率，黄君炳始悉力创治，建其郛，浚其池，益宏肆深广，殆中和以来所未有。自是三十馀载，又废不治，摧颓荒翳，多所湮阙，诸门率欹坏，有志之士抚今昔，念兴废，孰不为之慨叹！盖自唐讫今五百年间，守土者不知其几人，其能兴废者才四人而已。大率敌国外患之来则城兴，燕安逸豫之久则城废，俛仰一辙，不谋同情。《易》之《泰》九三、上六，其爻相应，故理相通。城复于隍之象，虽著于上六道穷之后，无平不陂之兆，实基于九三道通之际。信乎！废兴成毁，皆非一朝一夕之故，有国有家者，先其未隍，逆防其陂，则城可以不隳，平可以长保。岂惟一城，通天下皆然，磨砻者不见其损，积累者不见其益也，况斯城久于否。属当彫瘵，无厚力以鸠僝工，泰而通之，必于其渐，乃时计其赢，度吾所能而葺治之。城之堙阙者四，畚筑而加以甃，门之欹坏者十二，缮治而扶其颠，日而年，寸尺而寻丈，庶几积小高大，城有可兴之期。然念人情终始勤惰不能一，官府更迭去来不可常，书用识之，以勿忘于心，亦以望后人，非徒记其事，求自衒，将以致吾城于坚高悠久也。览者裁之。景定癸亥季春，眉山家坤翁记。

化神之妙，存乎形气中，化神无其迹，形气则有其先，惟情明不汩者，能静而得之。盖天地之形气即吾之形气，天地之化神即吾之化神，在躬在两间者，同乎清明，则二气五行之良知良能，交举而互发，四体之动，庶徵之若善不善，必先知之。然非有惊世骇俗之事，语其近要，其凡亦夫人与知与闻者。故风雨霜露，春秋冬夏实先之；庶物露生，神气风霆实先之；天降时雨，山川出云实先之；生甫及申，嵩岳降神实先之。化神密运之理，气形相因之用，著察呈露，昭昭莫掩。吾夫子恐天下之人探索杳冥，以此委诸气，归诸数，故关天地者则言其数，系圣人者则言其德。懿哉！是知至诚前知之道，不出于日用躬行之间，万事万物之变，不外乎一心一身之常也。自经散而纬起，理微而数滋，道隐而术行，有窃化神之妙，而为奇诡之说者，图谶自是作矣。临汝东西涯两阜相望，各以台名，一曰金石，一曰玉石，谓两台为地灵，辟金玉为物之精粹。旧有谶语云：「金石台分宰相出」。传者以为晏、王两相国感遇之祥。夫山川钟秀，人物挺生，有开必先，理气之常，何必诬以为谶，念此恍惚怪神语哉！郡圃西偏有亭，高耸虚旷，两台髣髴在其前，芜秽弗治。葺之既成，合两台之象而一之，扁曰「金玉」，岂惟会萃山川之英灵以作兴，若昔魁垒之士，庶几徜徉其间，与斯人游观天地之教，求圣人之德，金玉其气质，存养其清明，以开贤哲之先，发挥两台之神气也。郡圃夙号「金柅」，自唐末以来，多见于诗人之题咏，莫识其为何义，因名吾台，思而得之。金柅见《姤》初六。《姤》之卦，巽来而乾止之，巽为木，乾为金，故有金柅之象。是邦夙以汝水东南，巽来为胜，西北会临水，则乾也，郡治亦位于州西北，来于巽，止于乾，可以会风气而发奇秀，亦予成台之意。况乾为金，亦为玉，台有此名，亦侈也。景定癸亥仲夏，某记。

郡圃夙号金柅，自唐末以来多见于诗人之题咏，莫识其为何义。金柅见《姤》初六。《姤》之卦，《巽》来而《乾》止之，《巽》为木，《乾》为金，故有金柅之象。是邦夙以汝水东南巽来为胜，西北会临水则乾也。郡治亦位于州西北，来于巽，之于乾，可以会风气而发奇秀也。

青陂在县坤地，源起桐柏淮川，别流入于潺湲，径新息墙陂，衍入褒信界，灌溉五百馀顷（《水经汝水注》「建宁三年，新蔡长汝南缑氏李言，上请修复青陂，司徒臣训，尚书臣袭，奏可于洛阳宫，青陂东塘南树碑」。）。

维嘉定四年、太岁辛未、二月甲寅朔二十一日甲戌，子婿、降授朝议大夫、丹棱县开国子、食邑九百户、食实封三百户、赐紫金鱼袋李某，谨以清酌庶羞之奠，致祭于观使都运宝谟大卿丈人之墓。呜呼！盛德故家，龟紫蝉联，奕奕文献，世远益绵。维公钟美，颍脱妙年，有万载藉，驰骋贯穿。发为词章，其笔如椽，雅奥郁穆，钟磬在编。书兼八法，凤举鸿仙，错落茧素，秀劲清妍。维公之才，自视无前，艺业之富，蔚如山渊。充其素意，图像凌烟，早仅词馆，晚裁月班。有欲援之，持橐英躔，彼仇侧目，遽起而挻。藩条使旨，娄谨布宣，辙迹所至，奸惩瘼砭。繄此全能，世孰与肩。晚探至道，妙极幽玄，摆落万累，咫尺三山，要其指归，洙泗之传。蟆颐之江，镜泻明蠲，凫舄侍侧，养侔参骞，绅緌景从，文义磨研。何意一疾，亟弃而仙。腼彼庸回，波漫株连，所窃山岳，所挟毫涓。嗟嗟先生，乃困奇偏，晚遂投绂，高节独全。维其言立，并美儒先，褒綍荐下，光照垓埏。繄公之女，相我豆笾，教饬有素，甚淑而贤，寅缘登门，十闰周旋。愚不自计，出婴世患，乙丑之秋，远使幽燕。兵祸已作，公忧见颜，逮闻其归，喜形诗篇。旋以亡状，任参扶颠，不敢爱死，惧辱知怜。一聆公丧，焦心破肝。妇病在床，随翁入泉。祸衅并集，我亦南迁。汝水峨峰，盖将终焉。皇览下烛，万里西还，室空无人，谁不烦撋？泪尽遗挂，馀悲莫湔。朅来拜公，墓草芊芊。图书故在，堂奥依然，而我已衰，脱齿童巅。缅怀畴昔，断斤绝弦，赖有令子，顾我拳拳。宛如公存，柏茂石坚，爰矢忱词，酾酒盈船。英灵未泯，其鉴精虔。